МедиаПедиаБорцам за фразы Скачать   Посмотреть        Register   Log in
 
2
 
Константин Бочарский
21.5.2008

Воровать у жизни

Концептуальное    

В документальном кино я достиг определенного уровня мастерства, который позволяет мне делать с героями все, что захочу. В какой-то степени это стало мне мешать. Когда понимаешь, что об одном человеке можешь сделать десять разных фильмов, в каждом из которых он будет выглядеть по-разному, и владеешь этой технологией, встает вопрос: а зачем это делать? Документальное кино — это когда искусство делается из реальной частной жизни людей, из их крови. Ты никогда не знаешь, чем твое кино обернется для этих людей. А для меня очень важна моральная составляющая творческого процесса: я больше не хочу ездить по судьбам людей как танк, превращая их в искусство. Хотя многие этим занимаются, и сам я раньше был к этому близок… Возникает дилемма: либо ты проехался по людям и поехал дальше, либо ты отказался от того, чтобы проникать вглубь, чтобы препарировать конфликт. Я понял, что, если погружусь еще глубже, это станет опасным для меня самого, для моей души. Я превращусь в маленького дьявола, способного делать с людьми что угодно. Уж лучше делать игровое кино: там каждая секунда, каждый пиксель новой реальности созданы мной самим. В документальном кино ты воруешь у жизни, а здесь ты жизнь создаешь.

Сергей Дворцевой, дебютантов Каннского фестиваля-2008 с работой “Тюльпан”

Есть такая мысль (которая и сейчас мне была близка), что жизнь каждого человека достойна того, чтобы превратиться в роман. В том смысле, что нет неинтересных людей и неважных историй, есть умение и неумение видеть в них важное, зацепиться за детали, увидеть смысл и рассказать то, что ты увидел и понял другим.
Это очень хорошая мысль, она заставляет копаться в деталях и не позволяет пренебрегать людьми и сюжетами, с которыми сталкиваешься.
С этой мыслью полезно не только садиться за роман, вооружившись ею, гораздо проще становиться писать и журнальную заметку (ну а если не проще, то как минимум появляется шанс, сделать ее существенно лучше).
Но вот после этой мысли Дворцевого я как-то по другому взглянул на свой энтузиазм в стремлении копаться в чужих жизнях. Окей, деловая журналистика не та сфера, где душекопательство является доминирующим приемом. И у меня тут меньше поводов для беспокойств. Но действительно, до какой степени наши герои принадлежат нам?
И что на самом деле “моральней” — воровать чужие жизни, или создавать?

Поделиться:
  • Twitter
  • FriendFeed
  • del.icio.us
  • LinkedIn
  • Google Bookmarks
  • В Живую Ленту Google
  • Tumblr
  • Posterous
  • Добавить ВКонтакте заметку об этой странице
  • Мой Мир
  • Яндекс.Закладки
  • БобрДобр
  • Memori.ru
  • МоёМесто.ru
  • email
  • Print
 

Читайте также

  1. Профессиональное чтиво
  2. Колонки и их редакторы
  3. Первая всемирная классификация банковской рекламы (Что такое Медиапедия, Ч. 2)
  4. Требуйте личность
  5. Факты vs. История
 

Facebook comments:

2 Responses to “Воровать у жизни”

  1. sendfor says:

    По мне, если перекладывать его мысль на наше ремесло, то идея получается вполне банальная: манипулируя фактами и трактовками, мы можем подать информацию о, скажем, сделке или там внедрении бизнес-технологии десятком способов, только непонятно, зачем это делать.

    И никаких душевных копаний, в общем-то.

  2. Костя, по-моему, журналисты только и делают, что воруют чужие жизни.

    И поэтому их (т.е. нас) так ненавидят. Вспомни дуэль у Соловьева между Васильевым (Ъ) и Фридманом. Как секунданты Фридмана (какие-то звезды) наезжали на Васильева не по делу, а вообще за журналистику.

Trackbacks/Pingbacks


Leave a Reply

You must be logged in to post a comment.


 
О сайте © 2008 «Вудумедиа»